ПЕРИОДИЗАЦИЯ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ОСНОВНЫЕ ОСОБЕННОСТИ

Кто не делится найденным, подобен свету в дупле секвойи (древняя индейская пословица)

Проблема периодизации литературного процесса XIX в. является одной из наиболее сложных и противоречивых проблем, стоявших перед лите­ратуроведами и в прошлом, и в настоящее время. Историко-литературная наука выдвинула целый ряд исход­ных принципов периодизации. К наиболее устойчивым и имею­щим глубокие корни относится хронологический. Еще наши древ­ние летописцы усердно следовали этому принципу, от него не отказались и историки литературы XIX в.: А. Н. Пыпин, С. А. Венгеров, И. И. Замотин, Алексей Веселовский, — они до­полняли хронологический принцип делением истории литерату­ры на десятилетия. Обнаружилось особое «лицо» каждого деся­тилетия: романтическое — у 20-х гг., народно-фольклорное — у 30-х, романтический идеализм 40-х годов, позитивизм и практи­цизм 50—60-х и т.д. Деление литературного процесса на десяти­летия подкреплялось типологией художественных образов.

Второй вариант персонального принципа основан на его зави­симости от творчества выдающегося поэта или писателя, как бы консолидирующего литературное движение и открывающего наи­более привлекательные пути развития художественного твор­чества. Еще В. Г. Белинский выделял ломоносовский период, карамзинский, пушкинский; И. В. Киреевский включал между дву­мя последними период Жуковского, а Н. Г. Чернышевский присоединял к пушкинскому иериод гоголевский. Это как бы «ро­мантический» принцип периодизации. Литература идет за гения­ми. Получалась довольно стройная система, несущая в себе мно­гие важнейшие приметы: смену эстетических вкусов, ориентации, стилей. Конечно, границы таких периодов оказываются весьма рас­плывчатыми — один период накладывается на другой — и приме­нить этот вариант бывает затруднительно.

В начале XIX в. были приняты смешанные принципы периоди­зации: учитывалось как отношение литературы к действительнос­ти, к духовной жизни, а также отношение к «целостному просве­щению Европы», так и позиция писателя.

Литературоведение XX в., сохраняя отчасти хронологический и персональный принципы, стремится обновить представление о ведущих механизмах литературного развития, опираясь на ле­нинское учение о трех этапах освободительного движения. Од­нако в литературной науке было признано в конце концов не­возможным наложение периодизаций разного типа социальных явлений на литературный процесс.

Стремлением осознать внутренние закономерности литератур­ного развития обусловлено обращение к иным признакам литера­турной жизни — школам, направлениям, стилям. Так, мы знаем литературу на этапе классицизма, сентиментализма, романтизма, реализма. Ученые Пушкинского дома в фундаментальной «Исто­рии русской литературы» (В 4 т. — Тт. 2—4. — Л., 1982—1983) обозначили главные направления в литературе следующим обра­зом: от сентиментализма к романтизму (с начала века по 1825 г.) и от романтизма к реализму (от 1826 г. до середины столетия), тре­тий — расцвет реализма (1856—1881), переходный период в раз­витии русского реализма (80-е годы), а 90-е годы рассматривают­ся в контексте литературного процесса 1900-х годов. Однако в последние годы произошел поворот литературоведения к проб­лемам жанров и отчасти родов, что позволяет вернуться к за­бытому делению литературы XIX в. на два этапа: «золотой век» поэзии с ее жанрами (первые четыре десятилетия) и расцвет эпической прозы: многотипных повестей, очерков, рассказов, романных циклов во второй половине столетия.

Отмечая еще раз дискуссионность данной проблемы, следует при­знать, что, сохраняя хронологический принцип периодизации в качестве основного, необходимо наполнять его такими признаками ли­тературного развития, как своеобразие духовного бытия, гуманитар­ной природы литературы, а также ее собственной эстетики. Цель пе­риодизации — не создание жесткой схемы, а обозначение ряда глав­ных ориентиров на каждом этапе литературного движения.

Ольга Викторовна Литвиненко

Эксперт по предмету «Литература»

Русская литература — великая литература, корнями уходящая в глубину веков. Долгое время она была — а для многих и сейчас остаётся — самым простым для понимания и близким для души искусством. С самого своего зарождения она сопровождала человека, отражая все самые важные исторические события и являясь настоящим зеркалом души русского народа.

Русская литература — все литературные произведения, написанные на древнерусском и русском языках.

Являясь важным историко-культурным памятником, русская литература отражает ход жизни российского человека, разные исторические события и видение человека в разных эпохах. Как и любая национальная литература, литература России является уникальной.

Временем зарождения русской литературы считается вторая половина X — начало XI веков нашей эры.

Периодизация русской литературы

Всю русскую литературу можно разбить на следующие исторические периоды:

К древнерусской литературе относятся все произведения, написанные на древнерусском и старославянском языках. Это самый ранний этап в развитии русской литературы. Большая часть памятников древнерусской литературы до нас не дошла, но по тем, что пережили ход времени, можно сделать вывод, что для произведений той эпохи были характерны стремление к исторической точности, религиозность, патриотизм и анонимность.

Сюжеты древнерусской литературы были по большей части основанными на Библии или Евангелии. Христианство оказало большое влияние на развитие литературы; в житиях, словах и хождениях восхвалялись христианские ценности.

«Характеристика русской литературы» 👇

Литература XVIII века, времени «русского Просвещения», придерживалась строгих жанровых канонов.

По мнению многих литературоведов, самой значительной фигурой в русской литературе XVIII века был Михаил Васильевич Ломоносов — «отец русской литературы». Именно он стал первым русским поэтом, выразившим идею русского национального самосознания, которая в дальнейшем перекочевала в творчество писателей и поэтов XIX — XX веков.

Литературе XVIII, как и древнерусской литературе, была свойственна общественно-политическая тематика. Именно в этот период были заложены основы классических российских поэзии и прозы. X VIII век стал опорой для литературы века XIX; именно в это время был заложен тот фундамент, на котором в дальнейшем строилась русская литературная традиция.

XIX век называют Золотым веком русской литературы. Именно в этот период литература получила своё максимальное развитие.

Писатели-прозаики XIX века — это всем нам известные писатели-классики. Это авторы, произведения которых являются образцами своего жанра.

Золотой век во многом опирался на литературные традиции и достижения авторов XVIII века. К примеру, именно из предшествующей эпохи писатели Золотого века переняли публицистичность и любовь к сатире, свойственные А. Д. Кантемиру. В литературе XIX века авторы обличали пороки и недостатки современного им общества — так же, как писатели XVIII века критиковали недостатки своей России. Отличительной же чертой Золотого века является большая психологичность; внутренний мир героя всё больше интересует писателей.

Литература XX века отражала перемены, охватившие страну. Советская литература и литература о Великой Отечественной войны составляют основу русской литературы двадцатого столетия.

К современной литературе относятся все произведения, увидевшие свет после распада СССР в 1991 году.

Жанры русской литературы

Литературный жанр — исторически сложившаяся совокупность литературных произведений, объединённых по сходству формальных и содержательных свойств.

Жанры бывают крупные (роман, роман-эпопея), средние (повесть) и малые (рассказ).

Жанровая система древнерусской литературы состояла из хождений («Хождение Даниила Заточника»), летописей («Повесть временных лет»), житий («Житие Александра Невского»), слов («Слово законе и благодати)», повестей и поучений. Эти жанры господствовали на Руси в течение столетий, однако в ходе литературного процесса ушли в прошлое.

Литература XVIII века может быть представлена следующими жанрами: пьеса («Недоросль», Д. И. Фонвизин), ода («Ода на день восшествия Елизаветы Петровны», М. В. Ломоносов), лирическое стихотворение («Памятник», Г. Р. Державин), повесть («Путешествие из Петербурга в Москву», А. Р. Радищев).

В XIX веке самым распространённым жанром русской литературы становится роман. В это время были написаны такие известные романы, как «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского, «Отцы и дети» И. С. Тургенева, «Евгений Онегин» А. С. Пушкина (роман в стихах) и так далее.

Роман является самым распространённым литературным жанром и в наши дни.

Человек в русской литературе

Сменялись эпохи, сменялись литературные традиции — менялся и вид, в котором человек представлялся в литературе. Персонажи, характерные для одной эпохи, были чужды другой.

Персонаж — действующее лицо, герой литературного произведения, имеющее прототип или полностью оригинальное, придуманное автором.

Героями произведений древнерусской литературы становились, как правило, святые, священники или князья. Литература преследовала цель показать их жизнь, их верность священным заветам и их храбрость, чтобы создать идеальные, достойные подражания образы.

В XIX веке появились новые, уникальные типы героев, такие, как, например, «маленький человек» и «лишний человек». В течение века развивались романтический герой, герой сентиментализма и герой реализма.

XX век ввёл в литературу старый-новый тип персонажа — бесстрашный боец, истинный патриот, готовый и воевать за свою страну, и трудиться ради неё. Вот несколько самых ярких литературных образов:

Находи статьи и создавай свой список литературы по ГОСТу

Поиск по теме

Наиболее
устойчивый и имеющий глубокие корни.

(А. Н. Пыпин,
С. А. Венгеров,Замотин,Веселовский)делили
историю литературы на 10летия.

+типология
худож.образов.разивитие от сентим.персонажей
к романтич.образам,затем чацкий,онегин
,потом персонажи гоголя.

1
вариант. Периодизация лит-ы связывалась
с царствованиями.

К
литер.19 века эта классификация применялась
условно.

2
вариант.зависимость творчества
выдающегося пистеля или поэта,консолидирующего
литературное движение.

«Романтический»
прицип периодизации. Литер.идет за
гениями. Но границы таких периодов крайне
расплывчаты.один период накладывается
на другой.

Учитывается
отношение литературы к действительности+отношение
к «целостному просвещению Европы»+позиция
писателей (И. В. Киреевский)

1
период- обращение к публике, к нуждам
русского просвещения,французское
влияние.ведущая фигура – Н. М. Карамзин.

2
период- обращение к идеальным основам
жизни, «равнодушие ко всему обыкновенному»,
германская стихия . В. А. Жуковский

3
период – деятельность А. С. Пушкина

Кроме
этих периодов В. Г. Белинский выделял еще
несколько периодов: «прозаически-народный»(с
1830 г), «Смирдинский»(альманах новоселье
1833) и «альманачный»(1823-1833)

Пушкинский
дом – от сентиментализма к романтизму(начало
века-1825)

Принцип
деления на два этапа

Цель
периодизации – ОБОЗНАЧЕНИЕ ГЛАВНЫХ
ОРИЕНТИРОВ НА КАЖДОМ ЭТАПЕ ЛИТЕРАТУРНОГО
ДВИЖЕНИЯ, А НЕ СОЗДАНИЕ ЖЕСКТЙО СХЕМЫ.

2. Социально-политическая
жизнь России на рубеже XVIII
и XIX
вв. Общая характеристика литературы
1800-1810-х годов.

«Самая
культурная эпоха» (А. Блок)

Представлена
исключительно образованными людьми.
3десятилетия самые блистательные.

-увеличивается
население страны к 1796 г. 37 млн.человек

-сельская
страна 94% проживали в деревнях

-городов было
610,с приходом на престол Павла 1,городов
стало 230

-ритм жизни
подчинялся законам природы(отсутсвие
фетиша времени)

Газеты-ведомости.овинция-30
гоы.материал печатался медленно с
большим отставанием,не было синхронности. РЖД
-30 годы.

-Павел
1(1754-1801)правил с 1797.

столетие
отмечали не по календарю а с 12 марта
1801 г.(был дворцовый переворт,павел 1
убит)

он ограничил
барщину,запрет на работу в вск,запрет
на продажу кк-восстановил против себя
дворян.

Хотел возратить
все как при бабушке Екатерине2.

Дворцовый
переворт(1801) и восстание декабристов(14
декабря 1825)

Он освобождает
всех полит.преступнкиков,даже Радищева
призывает в комиссию по составление
законов. Реформы образования. Новые
университеты,открытие Царско-сельского
лицея(1811)

-Александр1
должен был осуществить «революцию
сверху», думал провести 2 реформы:
Росся-конституционная монархия и отмена
КП

— 1816 г. Возникают
первые декабристские общаства(влияние
войны 1812)

НОВЫЙ ТИП
ЧЕЛОВЕКА. «они начинали чувствовать по
общему договру Руссо, проклинали тиранов,
умирали на полях битв»(Ю. М. Лотман)

-Огромный
потенциал этой эпохи – она воздействует
на человека других эпох, через пример
и образец.

Литература
этого периода не была знаменательна.
Но у этой эпохи есть свое лицо.
Отлич.особенность её — оживление
литературы, результат гласности,свободы.
Павел1 издавал законы о цензуре,а
Александр1 их упразднил.он разрешил
частные типографии, ввоз литературы
из-за границы. Возник новый тип писательского
обьединения – литературное
общество.(устав,протокол,своя программа,
обязательное посещение заседаний)

В эту эпоху
не было гсоподствующего стиля. Пестрость
определяет переходный характер
литературы. Это литературный фон (Шишков,
Хвостов,Бобров,Словцов и др.)

В
1801 году молодые поэты Андрей и Александр
И. Тургеневы, А. С. Кайсаров, В. А. Жуковский,
А. Ф. Мерзляков, А. Ф. Воейков, Родзянка,
организовали “Дружеское литературное
общество”, появившееся как акт протеста
против Карамзина и его школы. Карамзина
обвиняли не в том, что он смелый новатор,
а в том, что его новаторство свернуло
русскую литературу на неверную стезю
иностранных заимствований.

Участники
этого общества ставили вопрос: “Есть
литература французская, немецкая,
английская, но есть ли русская?” Это
был вопрос романтического содержания,
ведь именно романтиков в первую очередь
волновал вопрос народности. Их ответ
на свой вопрос был категоричен и
решителен: русской литературы нет
(“Можем ли мы употреблять это слово? Не
одно ли это пустое название, тогда когда
вещи, в самом деле, не существуют”).
Обвиняли в этом Карамзина, увлекшего
литературу проблемой личности, уводя
от проблемы народности. Участники
“Дружеского литературного общества”
собирались направить русскую литературу
по-другому. участники “Дружеского
литературного общества” решили
способствовать своему направлению
русской литературы с помощью литературной
критики, высвобождая место для будущего
национального гения. Критические статьи
Андрея И. Тургенева, В. А. Жуковского и
А. Ф. Мерзлякова — довольно интересный
материал для осмысления истоков русского
романтизма.

Особый
интерес пользуются поэтические
произведения членов общества, в них
видно, как близко они смогли подойти к
новому качеству литературы.

По
словам Ю. М. Лотмана, “Элегия” (1802) Андрея
И. Тургенева
принадлежит к наиболее значительным
явлениям русской лирики начала XIX века.
Она определила весь набор мотивов
русской романтической элегии: осенний
пейзаж, сельское кладбище, звон вечернего
колокола, размышления о ранней смерти
и мимолетности земного счастья.”

Тургенев
впервые показал, “какие выразительные
возможности заключает в себе сопоставление
осеннего угасания природы с угасанием
человека и человеческого счастья” —
говорит Л. Г. Фризман. В принципе, образы
элегии не были чем-то абсолютно неслыханным
для поэзии тех лет, новыми были поэтические
средства для их выражения.

Главное
открытие “Элегии” Андрея Тургенева,
предвосхитившее открытие В. А. Жуковского
— это то, что “текст стихотворения может
значить больше, чем простая сумма
значений всех составляющих его слов”.

Это
открытие в корне отличало А. И. Тургенева
от карамзинистов с их требованием
ясности, простоты, “здравого смысла”,
именно благодаря карамзинистам с их
поэтикой смысловых сдвигов, виртуозным
искусством соблюдать и одновременно
нарушать литературные нормы Андрей
Тургенев смог сделать это открытие.

Текст
элегии явился чем-то более значимым,
чем сумма значений слов, его составляющих.
Смыслы рождаются “поверх” слов.

Тургенев
применяет поэтику мельчайших смысловых
сдвигов, которая и была предложена
некогда карамзинистами, а в итоге
читатель видит сложный, далекий от
ясности, трудный для понимания текст,
и вновь приходит к традиции затруднённого
одического текста, в корне противоречащий
карамзинизму.

Мерзляков
написал много
стихотворений, для своего времени
замечательных; перевёл с итальянского
стихами «Освобождённый
Иерусалим» Тассо,
переводил также произведения древних
поэтов, греческих и
римских: Пиндара, Феокрита, Софокла, Еврипида,Вергилия, Горация и
проч. В 1815 издавал
журнал «Амфион»,
в котором участвовали Жуковский, Батюшков,
кн. Вяземский, Денис
Давыдов и
др. Романсы Мерзлякова и в особенности
песни его (в основном созданные
в 1805—1810 гг.),
в которых он подражал народным песням,
пользовались большим распространением
в публике.

Вольное
общество любителей словесности, наук
и художеств, литературно-общественная
организация, существовавшая в Петербурге
в 1801-25. Входили И. М. Борн, А. Х. Востоков,
И. П. Пнин, А. Е. Измайлов, сыновья А. Н.
Радищева — Н. и В. Радищевы, позднее К. Н.
Батюшков, В ранний период (1801-07) в обществе
преобладали свободолюбивые настроения,
сказывалось влияние идей Радищева и
французских просветителей. Трактат
Пнина «Опыт о просвещении относительно
к России» (1804) содержал смелое обличение
рабства. С 1807 в обществе стало преобладать
консервативное крыло, деятельность
общества с большими перерывами
продолжалась до 1825.

 В истории
литературы за этими поэтами упрочилось
почетное имя радищевцев. Они открыто
выступили в литературе «под знаком
Радищева»; на их мировоззрении и
творчестве лежит явственный отблеск
радищевских освободительных идей, его
смелых художественных исканий.
Поэты-радищевцы явились соединительным
звеном между Радищевым и гражданскими
поэтами декабристской эпохи.

4.
«Беседа
любителей русского слова» и «Арзамас».
Полемика «Арзамаса» и «Беседы», её роль
в развитии русской литературы. Необходимость
возникновения единого русского
литературного языка была очевидна.
Решение этой проблемы в России приняло
полемическо-пародийный характер двух
литературных объединений – « БЛРС» (
1811-16) и «Арзамасским обществом безвестных
людей» (1815-18).

В
начале 1800х Карамзин написал несколько
статей («Отчего в России мало авторских
талантов»), в которых утверждал, что
русские не умеют излагать психологические
и философские моменты на родном языке,
зато свободно делают это на французском.
В русском просто не находилось аналогов
словам-переживаниям, традиционно
выражавшимися на французском. Двуязычие
– стандартно для дворян. Снова, взять
за основу европейский опыт. « Французский
язык весь в книгах, а русские о многих
предметах должны ещё и говорить, как
напишет человек с талантом». Нужно
сблизить язык книжный и разговорный,
стереть различия, создать новый на
основе « Среднего» стиля. Перемены
должны наступить естественным путём,
без ломки.

Статьи
Карамзина сразу же встретили решительное
неодобрение адмирала Шишкова, который
откликнулся на них трактатом « Рассуждение
о старом и новом слоге российского
языка». В нём он защищает русскую
культуру, самобытность, отрицает, что
нация, которая развязала якобинский
террор, уничтожила монархию и отвергла
религию – является примером для
подражания. Шишков заявляет, что России
надлежит не усваивать ложное евр.
Просвещение, а беречь и охранять свои
нац. Основы.

Таким
образом, если Карамзин шёл вперёд, то
Шишков всем взглядом обращался назад.
С этой целью он обращается к славянскому
языку церковных книг, на котором уже не
говорили в обиходе. Он ратовал за книжный
язык и протестовал против сближения с
разговорным. Итак, Карамзин и Шишков
сошлись в необходимости единого лит.
Языка, но разошлись в его создании.
Карамзин выбирал « Средний» слог, Шишков
– « высокий» и просторечный стили.

С
целью воспитания будущих молодых
писателей Шишков организует лит.
Общество «БЛРС»,
её ядро составили Державин, Крылов,
Голенищев, Ширинский и др. Кроме них, в
заседаниях участвовали Кюхельбейкер,
Катенин, Грибоедов, Гнедич. Ещё до
открытия, 21 февр. 1811года, к Шишкову
присоединились некоторые литераторы.
Не разделявшие принципов сентиментализма.
Наиболее примечательной фигурой здесь
был князь Шаховской. В 1805 году в « Новом
Стерне» он обрушивается на карамзинистов,
на «коцебятину» мелодраматических
пьес, заполонивших сцены.

Тогда
чаша терпения сторонников Карамзина
переполнилась, и они решили отвечать.
Сам Карамзин участия в полемике не
принимал.

С
критикой Шишкова выступил на страницах
журнала « цветник» Дашков, не соглашавшийся
в тождестве церковнославянского и
русского языков. Он доказывал, что
церковносл. – лишь часть, вспомогательные
стил. средства. Её поддержал Пушкин,
особенно сказалось это в « Опасном
соседе», когда он описывал проституток,
восхищавшихся «Новым Стерном» Шаховского.
Оскорблённый Шаховской написал
«Расхищенные шубы», в которых высмеял
невыдающийся талант Пушкина, а следом
и « Липецкие воды», в главной роли –
князь Фиалкин, стихи которго пародировали
баллады Жуковского « Ахилл» и «Светлана».

В
1815 году Блудов пишет сатиру в прозе
«Видение в какой-то ограде». « Общество
друзей литературы, забытых Фортуною»
и живущих в Арзамасе (намёк на умерших
как писатели членов Беседы), которые
ведут вечера в трактире за дружескими
спорами. Однажды появляется незнакомец,
по описанию напоминающий Шаховского,
который в витиеватых выражениях описывает
своё видение о том, как старец (Шишков)
поручил написать ему пасквиль на
соперников, чтобы восстановить свою
репутацию. Сатира эта во многом наметила
жанр дальнейшей полемики.

«Арзамас»
возник как общество, ориентированное
на полемику с «Беседой». В него вошли
Жуковский, Вяземский, Дашков, Орлов,
Уваров, Батюшков, Блудов, Уваров и др. В
противовес официозной «Беседе» арзамасцы
подчёркивали провинциализм «Общества
безвестных людей», в качестве эмблемы
выбрали себе гуся и шутливо принялись
отражать нападки « Беседы». Язык
арзамасских речей, изобиловал цитатами
и реминисценциями, был рассчитан на
европейски образованного собеседника,
способного улавливать тонкую иронию.
Язык посвящённых. Тяжёловесной величавой
темноте сочинений и речей сторонников
Шишкова арзамасцы противопоставили
лёгкий, щегольский стиль Карамзина а
так же « Арзамасскую галиматью». Церковная
идея переноситься в бытовой план, а
эстетическая сакрализуется. « Беседа»
объявляется ватагой дьявола.

В
1816 году « Беседа» прекратила существование,
« Арзамас» продержался до 18 года.

Проблема периодизации литературного процесса 19 века является одной из наиболее сложных и противоречивых проблем, стоявших перед литературоведами и в прошлом, и в настоящее время.

Историко-литературная наука выдвинула ряд принципов периодизации. К наиболее устойчивым относится хронологический принцип.(А. Н. Пыпин, С. А. Венгеров, А. Веселовский). Исследователи дополняли хронологический принцип делением истории литературы на десятилетия: романтическое-у 20-х гг, народно-фольклорное – у 30-х гг, романтический идеализм 40-х гг, позитивизм и практицизм 50-60-х гг.

Деление литературного процесса на десятилетия подкреплялось типологией художественных образов – развитие шло от сентиментальных персонажей (бедная Лиза) к романтическим образам Жуковского, затем к Чацкому и Онегину, персонажам повестей Гоголя, к Рудину и Базарову и т.д.

Есть ряд четких признаков, отличающих литературное развитие первой половины XIX века от второй. Литература первой половины XIX века отличается необыкновенной емкостью и универсальностью созданных ею художественных образов. В это время закладываются первоосновы русской литературной классики, живые клетки ее, несущие в себе неповторимый «генетический код». Это литература кратких, но перспективных в своем дальнейшем развитии художественных формул, заключающих в себе мощную образную энергию, еще сжатую в них, еще пока не развернувшуюся. Не случайно многие из них войдут в пословицы, станут фактом нашего повседневного языка, частью нашего духовного опыта: почти все басни Крылова, множество стихов из «Горя от ума» и «Евгения Онегина», «ноздревщина», «маниловщина», «чичиковщина» Гоголя, «репетиловщина», «молчалинство» Грибоедова и т. д. В русской литературе первой половины XIX века большое место занимает проблема художественной формы, краткости и точности языкового оформления поэтического образа. Идет процесс становления литературного языка. Отсюда – напряженные и живые споры о судьбе русского языка между «шишковистами» и «карамзинистами». Отсюда же – жанровый универсализм русских писателей первой половины XIX века. Произведения русских писателей первой половины XIX века невелики по объему, но значительны по образной силе, которая в них заключена.

Однако уже с начала 19 в. стал применяться персональный принцип в двух вариантах. Периоды литературного развития связывали с царствованиями, и получалось: литература Петровского времени, литература Екатерининского времени, Александровского, Николаевского. Подобный принцип периодизации, отчужденный от специфики литературы как вида искусства, может показаться некорректным, но ему все же нельзя отказать в определенной исторической обусловленности. Ведь начало царствования Александра 1 действительно изменило общую обстановку литературной жизни. Второй вариант персонального принципа основан на его зависимости от творчества выдающегося поэта или писателя, как бы консолидирующего литературное движение и открывающего наиболее привлекательные пути развития художественного творчества. Еще В. Г. Белинский выделял Ломоносовский период, карамзинский, пушкинский; И. В. Киреевский включал между карамзинским и пушкинским еще период Жуковского, а Чернышевский присоединял к пушкинскому период гоголевский. Это как бы «романтический» принцип периодизации.

В начале 19 в. были приняты смешанные принципы периодизации: учитывалось как отношение литературы к действительности, к духовной жизни, а также отношение к «целостному просвещению Европы», так и позиция писателя. Согласно И. В. Киреевскому, первый период ознаменовался обращением к публике, к нуждам русского просвещения, преобладало французское влияние, ведущей фигурой был Карамзин.

Во втором – стало преобладать обращение к идеальным основам жизни, вошла «германская» стихия, главный выразитель периода – Жуковский.

Третий период Киреевский связывал с деятельностью Пушкина.

Исследователи Пушкинского дома обозначили главные направления в литературе следующим образом: от сентиментализма к романтизму (1800-1825), от романтизма к реализму (1826-1850), расцвет реализма (1856-1881), переходный период в развитии русского реализма (80-е гг), а 90-е г.г. расматриваются в контексте литературного процесса 1900-х г.г.

В учебнике под редакцией А. Н. Соколова: Периодизация литературного процесса не есть простое и прямое выражение периодизации общеисторической. Литература подлежит делению на периоды в соответствии с явлениями и процессами самой литературы. Однако развитие литературы основывается на социально-историческом развитии общества, и поэтому литературная периодизация находится в глубокой связи с периодизацией общеисторической.

Хронологические грани между отдельными этапами и периодами развития литературы являются условными. Они не сменяют друг друга в точные календарные сроки. Но тот или иной год приобретает характер пограничной эпохи.

Положение о Пушкине как родоначальнике новой литературы имеет место в литературоведении. Но было бы неправильно считать гранью между литературой 18 и 19 в.в. первые выступления Пушкина. У него были непосредственные предшественники: Жуковский, Батюшков, Крылов. Они подготовили почву для становления великого поэта. Значение Жуковского, Батюшкова и Крылова как ближайших учителей Пушкина заставляет отодвигать литературную грань между 18 и 19 в.в. к началу творчества трех названных поэтов, т.е.хронологически – к первым годам нового столетия.

Итак, 1-й период русской литературы 19 в. охватывает 1801-1815 г.г. В 1801 г.никаких художественных произведенийй, способных ознаменовать начало нового литературного периода, не появилось. Жуковский и Батюшков выступают в печати с романтическими стихами во 2-й половине первого десятилетия. Но некоторые события 1801 г. могут рассматриваться как выражение новых тенденций в литературе.

В 1801г. по инициативе молодых литераторов возникают 2 литературных общества, организация которых свидетельствовала о стремлении объединить силы в этих поисках:

1. Дружеское литературное общество (в Москве)

Литературная жизнь данного периода характеризуется все более обостряющейся борьбой нового и старого. В первые годы нового столетия господствующее положение в литературе занимает сентиментализм. И классицисты пытаются отстаивать старые литературные позиции. Одновременно в творчестве поэтов-просветителей продолжают развиваться традиции гражданской поэзии.

Не прекращается процесс формирования русского реализма. Самое значительное явление данного периода – это возникновение русского романтизма как нового литературного направления, начало которого Белинский справедливо связывает с именем Жуковского. Ранний русский романтизм, нашедший выражение в творчестве Жуковского и Батюшкова,  составляет основное завоевание 1-го периода русской литературы 19 в.

2-й период охватывает 1815-1816 г.г. В этот период в русской литературе на основе дворянской революционности оформляется новое революционно-романтическое направление, достигшее высшего подъема в 1-й половине 20-х г.г. в творчестве Пушкина и поэтов-декабристов. Продолжает существовать романтизм Жуковского и его последователей. Работой Грибоедова над комедией «Горе от ума» и Пушкина над первыми главами «Евгения Онегина» и «Бориса Годунова» завершается процесс формирования реалистического художественного метода. Поэтому 1825 год становится переломным для русской литературы: кончается господство романтического направлниея,, торжествует свои первые победы русский реализм.

3-й период —  1825 -1842 г.г. Утверждение реализма, образование реалистического направления. Но и после этого продолжают существовать романтические течения. Наиболее характерными и значительными для этого периода были реалистические произведения Пушкина, повести и комедии Гоголя, «Герой нашего времени» Лермонтова. Появлением в 1842 г. первого тома «Мертвых душ» этот период завершается.

Условно литературный процесс можно выразить в таблице:

Таков общий ход русского литературного процесса 1 половины 19 века. Начавшийся романтизмом, этот процесс характеризуется далее постепенным переходом к реализму и завершается утверждением реалистического направления в русской литературе.

О национальном своеобразии и духовных основах русской классической литературы XIX века

«Пока жива и здорова наша поэзия, до тех пор нет причины сомневаться в глубоком здоровье русского народа», – писал критик Н. Н. Страхов, а его единомышленник Аполлон Григорьев считал русскую литературу «единственным средоточием всех наших высших интересов». По словам Н. Г. Чернышевского, наша литература была возведена в достоинство общенационального дела, объединившего наиболее жизнеспособные силы русского общества. Она была не только «изящной словесностью», но и основой духовного бытия нации. Русский писатель относился к своему творчеству по-особому: оно было для него не профессией, а служением. « Учебником жизни» называл литературу Чернышевский, а Лев Толстой впоследствии удивлялся, что эти слова принадлежат не ему, а его идейному противнику.

Проблемы периодизации русской литературы XIX века.
Необыкновенная интенсивность становления и развития русской литературы XIX века, сложность ее художественно-эстетических основ создает немало трудностей в проблеме периодизации. В советский период нашу литературу XIX

О национальном своеобразии и духовных основах русской литературы

О национальном своеобразии и духовных основах русской литературы
Скафтымов А. П. Нравственные искания русских писателей. – М., 1972;Берковский Н. Я. О мировом значении русской литературы. – Л., 1975;Купреянова Е. Н., Макогоненко Г. П. Национальное своеобразие русской литературы:

Сентиментализм в русской литературе XVIII века

Сентиментализм в русской литературе XVIII века

Мир и человек в русской литературе XX века

Мир и человек в русской литературе XX века

Октябрьская революция 1917 года не только изменила государственный строй в России, она поставила писателей перед лицом совершенно новой действительности, требовавшей нового художественного осмысления. Многие прекрасные

Кожинов Из «Книги о русской лирической поэзии XX века» Лирика середины века

Об основах русской культуры

Эту свою работу посвящаю
народу Карпатской Руси

Важно не количество знаний, а качество их. Можно знать очень много, не зная самого нужного.
Лев Толстой
Культура — слово не русское, и понятие, которое это слово выражает, — тоже не русское. Когда

50 лет русской литературы

50 лет русской литературы
Передо мною объемистый том, заключивший в себе историю пятидесяти лет русской литературы. Последних пятидесяти лет, от той сакраментальной страницы учебника, где геркулесовыми столпами русской словесности стояли имена Аполлона Майкова, Якова

Судьбы русской литературы*

Судьбы русской литературы*
Товарищи! Различные русские и иностранные исследователи нашей литературы единогласно отмечали одну ее выдающуюся черту, а именно — насыщенность русской литературы идеей, ее учительность. Русский писатель почти всегда старался своим

Венеция в русской литературе XVIII века

Венеция в русской литературе XVIII века
В преддверии русской венецианы. — Особенности описания Венеции в путевых заметках П. А. Толстого и Д. И. Фонвизина. — Знаки Венеции в комедиях и интермедиях, представленных при дворе императрицы Анны Иоанновны. — Черты

Исторические и философские начала литературы XX века

Исторические и философские начала литературы XX века
Конец XIX века – пик стабильности и процветания классического капитализма, утвердившегося после Великой французской революции 1789 года. Динамичный и практичный XIX век целенаправленно и последовательно осуществлял

Людмила Евгеньевна Иванцова

Русская литература — великая литература, корни которой уходят в глубину веков. Долгое время она была — а для многих и ныне остаётся — самым простым для понимания и близким для души искусством. С момента своего зарождения она сопровождала человека, отражая наиболее значимые исторические события и являясь истинным зеркалом души русского народа.

Русская литература – это все литературные произведения, которые написаны на древнерусском и русском языках.

Многие произведения русских авторов по праву входят в золотой фонд мировой литературы. Помимо этого русская литература является важнейшим историко-культурным памятником.

Периодизация русской литературы:

Древнерусская литература

К древнерусской литературе относятся произведения, написанные на древнерусском и старославянском языках в период с XI по XVII век.

Жанровая система древнерусской литературы состояла из хождений, летописей, житий, слов, повестей и поучений. Эти жанры господствовали на Руси в течение столетий, однако в ходе литературного процесса ушли в прошлое.

«Русская литература» 👇

Сюжеты древнерусской литературы были по большей части основаны на библейских или евангельских историях. Христианство оказало большое влияние на развитие литературы; в житиях, словах и хождениях восхвалялись христианские ценности.

Обычному человеку в древнерусской литературе уделялось мало внимания. Эта тенденция начала меняться только к XVII веке.

Несколько самых значимых произведений древнерусских авторов:

Литература XVIII века

В некоторых исследованиях это время упоминается как «русское Просвещение».

Просвещение — эпоха в развитии европейской культуры, связанная с развитием науки и философии и основанная на идеях свободомыслия и рационализма.

По мнению многих литературоведов, самой значительной фигурой в русской литературе XVIII века был Михаил Васильевич Ломоносов — «отец русской литературы». Он работал над созданием русского национального языка и стремился освободить литературу от влияния церкви (вся древнерусская литература была ему подвержена). Именно Ломоносов стал первым русским поэтом, выразившим идею русского национального самосознания, которая в дальнейшем перекочевала в творчество писателей и поэтов XIX — XX веков.

Крупнейшие литературы XVIII века: А. Д. Кантемир, М. В. Ломоносов, А. П. Сумароков, Ф. И. Фонвизин, В. К. Тредиаковский, Н. М. Карамзин, А. Н. Радищев и Г. Р. Державин.

Примеры произведений XVIII века:

Литература XIX века

Золотой век во многом опирался на литературные традиции и достижения авторов XVIII века. К примеру, именно из предшествующей эпохи писатели Золотого века переняли публицистичность и любовь к сатире, свойственные А. Д. Кантемиру. В литературе XIX века авторы обличали пороки и недостатки современного им общества — так же, как писатели XVIII века критиковали недостатки своей России. Отличительной же чертой Золотого века является большая психологичность; внутренний мир героя всё больше интересует писателей.

Психологизм в литературе — это тенденция автора уделять внимание внутреннему миру своего героя — его чувствам, мыслям, решениям и так далее.

Роман — крупное литературное произведение с большим количеством сюжетных линий и героев, в котором присутствует несколько конфликтов. Герой романа — человек, сражающийся со своими страстями и стремлениями.

Самые известные русские романы XIX века принадлежат следующим авторам:

В XIX веке очень стремительно развивалась и отечественная поэзия. Ключевую роль в этом сыграло творчество А. С. Пушкина, на которое опирались поэты пушкинского круга, Фет, Тютчев и Некрасов.

Литература XX века

XX век был наполнен масштабнейшими историческими событиями, сильно изменившими жизнь в России. Литература отразила их все.

Для литературы XX век начался с Серебряного века русской поэзии. В это время появилось огромное количество новых поэтов и новых поэтических течений, которым был характерен бунтарский подход к творчеству. Символисты и футуристы бесстрашно экспериментировали с литературными формами, оставляя своим потомкам уникальное поэтическое наследие.

Поэты Серебряного века:

Второй значительнейшей эпохой литературы XX века является литература времён Советского Союза и литература, посвящённая Великой Отечественной войне.

В XX веке вышло множество произведений, так или иначе являющихся идеологический пропагандой. Героями становились простые люди, борющиеся за счастье своей страны и часто ставящие его прежде своего собственного. Другой стороной этой медали, впрочем, были произведения, критикующие советский строй и оттого часто подвергающиеся цензуре.

Современная литература

К современной литературе относятся все произведения, вышедшие в печать после развала СССР в 1991 году.

Современная литература состоит из произведений, не опубликованных сразу по написании, но увидевших свет после падения железного занавеса, постмодернистских произведений и массовой литературы.