ЦЕЛИ СОЦРЕАЛИЗМА

Фотографы этого направления опираются на документальные традиции конца XIX-го века, такие как работы Якова А. Рииса
, и Максима Дмитриева
.

Социальный реализм следует рассматривать как международное явление.

Многие художники, которые называли себя социальными реалистами были людьми с социалистическими
(но не обязательно марксистскими) политическими взглядами. В связи с этим, это движение имеет некоторые общие черты с социалистическим реализмом Советского Союза и Восточного блока
. Но они не идентичны: социальный реализм не являлся официальным искусством, оставлял пространство для субъективности. В некоторых контекстах, социалистический реализм был описан как специфическая ветвь социального.

Социальный реализм выпал из моды в 1960-х годах, но он по-прежнему имеет большое влияние на мышление и искусство современности.

В Великобритании художники, такие как американец Джеймс Уистлер
, а также английские художники Геркомер
и Люк Филдс
имели большой успех с реалистическими картинами, которые задавали социальные вопросы и изображали «реальный» мир.

Россия и Советский Союз

Основателем является Максим Горький
.

В Соединенных Штатах

Риджионализм
 — это течение в американской живописи 1930-х годов. Движение обращалось к изображению образов и эпизодов из жизни американского Среднего Запада
. Регионалисты стремились создать подлинно американское искусство и обратились к местным темам.

• 
  
  

  Бен Шан
  , «Регистрируйтесь, чтобы проголосовать». Конгресс промышленных организаций (CIO) плакат, 1946

• 
  
  

  Томас Харт Бентон
  , «Люди из Чилмарка», 1920, Hirshhorn музей и сад скульптур, Вашингтон, округ Колумбия
  .

• 
  
  

  Maxine Albro, «Калифорния» (фреска), 1934, Коит Тауер (Coit Tower), San Francisco

• 
  
  

  Уокер Эванс
  , «Флойд Берроуз, сеятель хлопка из штата Алабама», Hale County, Alabama
  , c. 1935-1936, фото

• 
  
  

  Уокер Эванс
  , «Алли Мэй Берроуз, жена сеятеля хлопка», Hale County, Alabama
  , c. 1935-1936, фото

• 
  
  

  Артур Ротштейн, «Фермер и его два сына во время пылевой бури», Cimarron County
  , Oklahoma
  , 1936, знаменитая фотография периода Пыльного котла
  .

• 
  
  

  Сантьяго Мартинес Дельгадо, Фреска для Международной Выставки 1933 г. в Чикаго.

• 
  
  

  Ороско, Хосе Клементе
  , деталь росписи «Omnisciencia», 1925 г.; мексиканское социальное реалистическое движение Мексиканская монументальная живопись

• 
  
  

  Диего Ривера
  , «Человек на распутье» (переименовано: «Человек, Контролер Вселенной»), первоначально создано в 1934 году; мексиканское социальное реалистическое движение Мексиканская монументальная живопись

• 
  
  

  Альфаро Сикейрос, Хосе Давид
  , «Незаконченное панно», 1940-е годы, Школа изящных искусств, культурный центр в Сан-Мигель-де-Альенде
  , Мексика.

1. Todd, James G. (2009). « Social Realism». Art Terms. Museum of Modern Art
   .
2. Ashcan School (American art)
   
     Encyclopedia Britannica
   . Дата обращения: 19 января 2014.
   Архивировано
   2 января 2013 года.
   
   
3. Американская сцена / Прецизионизм и Риджионализм
   Архивная копия
   от 3 августа 2016 на Wayback Machine
   artuzel.com/

• Социальный реализм
  (глава из книги: В. М.ПОЛЕВОЙ, ИСКУССТВО XX ВЕКА (1901—1945). М ОСКВА, ИСКУССТВО, 1991
• История зарубежного искусства (программа МГУ)
  ru.wikibooks.org/
• В. П. Ш ЕСТАКОВ. « История американского искусства. В поисках национальной идентичности». М.: Рип-холдинг, 2013, 454 с.
• Екатерина Деготь, Советское искусство между авангардом и соцреализмом. 1927—1932
  
  . « Наше Наследие» № 93-94 2010

У этого термина существуют и другие значения, см. Реализм
.

История возникновения и развития

Основоположником, а позже одним из корифеев
соцреализма, в начале 1930-х годов был объявлен баталист
Митрофан Борисович Греков
. Его картина « В отряд к Будённому
» (1923), на наиболее востребованную в первой половине 1920-х годов тему борьбы в Гражданской войне
, считается первым образом соцреализма в живописи. В 1934 году, по инициативе Грекова была создана работающая по сей день Государственная студия военных художников
поставившая на поток создание картин военно-патриотической направленности.

На 1-м Всесоюзном съезде советских писателей в 1934 году Максим Горький
утверждал:

Горький в торжественной обстановке вернулся из эмиграции и возглавил специально созданный Союз писателей СССР
, куда вошли в основном писатели и поэты советской направленности.

Определение с точки зрения официальной идеологии

Впервые официальное определение социалистического реализма дано в Уставе Союза Писателей СССР, принятом на Первом съезде СП:

Социалистический реализм, являясь основным методом советской художественной литературы и литературной критики, требует от художника правдивого, исторически-конкретного изображения действительности в её революционном развитии. Причём правдивость и историческая конкретность художественного изображения действительности должны сочетаться с задачей идейной переделки и воспитания в духе социализма.

Это определение и стало исходным пунктом для всех дальнейших интерпретаций вплоть до 1980-х годов.

«Искусство принадлежит народу. Оно должно уходить своими глубочайшими корнями в самую толщу широких трудящихся масс. Оно должно быть понятно этим массам и любимо ими. Оно должно объединять чувство, мысль и волю этих масс, подымать их».

• Народность
  . Под этим подразумевалась как понятность литературы для простого народа, так и использование народных речевых оборотов и пословиц
  ^[9]
  
  .

• 
  

  Идейность
  . Показать мирный быт народа, поиск путей к новой, лучшей жизни, героические поступки с целью достижения счастливой жизни для всех людей.

• Конкретность
  . В изображении действительности показать процесс исторического развития, который в свою очередь должен соответствовать материалистическому пониманию истории (в процессе изменения условий своего бытия люди меняют и своё сознание, отношение к окружающей действительности).

Метод включал в себя единство реализма и советской романтики, сочетая героическое и романтическое с «реалистическим утверждением подлинной правды окружающей действительности». Утверждалось, что таким образом гуманизм
«критического реализма» дополнялся «социалистическим гуманизмом».

Государство давало заказы, посылало в творческие командировки, организовывало выставки — таким образом, стимулируя развитие необходимого ему пласта искусства. Идея « социального заказа
» является частью соцреализма.

Живопись и графика

• Вучетич, Евгений Викторович
• Конёнков, Сергей Тимофеевич
  ^[12]
  
• Мухина, Вера Игнатьевна
• Томский, Николай Васильевич

• 
  
  

  Памятник советскому солдату в Трептов-парке
  (Берлин)

• 
  
  

  Скульптура у Мавзолея Мао Цзедуна
  , Пекин (Китай)

• 
  
  

  Девушка с веслом. Парк Горького, 2009 год

Ярким представителем в ГДР был композитор Ханс Эйслер
, написавший множество песен, маршей и баллад.

1 июня 2021 года группой Till Lindemann был выпущен сингл «Ich hasse Kinder» и клип на него. Клип был приурочен ко дню защиты детей
.

Максим Горький писал о социалистическом реализме следующее:

«Для наших писателей жизненно и творчески необходимо встать на точку зрения, с высоты которой — и только с её высоты — ясно видимы все грязные преступления капитализма, вся подлость его кровавых намерений и видно все величие героической работы пролетариата-диктатора».

Он же утверждал:

Горький считал, что главной задачей социалистического реализма является воспитание социалистического, революционного взгляда на мир, соответствующего ощущения мира.

Так что же можем мы, литераторы, мастера слова, гуманисты, избравшие методом своего творчества самый передовой и испытанный метод социалистического реализма?

В СССР к социалистическим реалистам относили также таких зарубежных авторов (преимущественно коммунистов), как Анри Барбюс
, Луи Арагон
, Мартин Андерсен-Нексе
, Бертольт Брехт
, Иоганнес Бехер
, Анна Зегерс
, Мария Пуйманова
, Джеймс Олдридж
, Пабло Неруда
, Жоржи Амаду
, Назым Хикмет
и другие.

«Стиль нынешней советской официальной живописи именуется „социалистическим реализмом“. Самоё имя, очевидно, дано каким-либо начальником отдела искусств. Реализм состоит в подражании провинциальным дагерротипам третьей четверти прошлого столетия; „социалистический“ характер выражается, очевидно, в том, что, приёмами натянутых фотографий, воспроизводятся события, никогда не имевшие места. Нельзя без физического отвращения, смешанного с ужасом, читать стихи и повести или глядеть на снимки советских картин и скульптур, в которых чиновники, вооружённые пером, кистью или резцом, под надзором чиновников, вооружённых маузерами, прославляют „великих“ и „гениальных“ вождей, лишённых на самом деле искры гениальности или величия. Искусство сталинской эпохи останется наиболее наглядным выражением глубочайшего упадка пролетарской революции».

• Луначарский А. В.
  
  «Социалистический реализм»
   — Доклад на 2-м пленуме Оргкомитета Союза писателей СССР 12 февраля 1933 года. « Советский театр
  », 1933, № 2–3.
• Лукач Г.
  
  Социалистический реализм сегодня
• Борьба за реализм в изобразительном искусстве 20-х годов. Материалы, документы, воспоминания / Под ред. П. Лебедева и В. Перельмана. — М.: Советский художник, 1962. — 403 с.
• Гройс Б. Е.
  
  Стиль Сталин // Гройс Б. Е.
  
  Утопия и обмен. — М.: Знак, 1993. — С. 78–82. — ISBN 5-87707-001-
  0 Гройс Б. Е.
  
  Gesamtkunstwerk Сталин. — М.
  : Ad Marginem
  , 2013. — 168 с. — ISBN 978-5-91103-153-4
  .
• Паперный Владимир
  .
  Культура Два. — М.: Новое литературное обозрение
  , 1996. — 384 с. — ISBN 5-86793-013-0
  .
• Дёготь Екатерина
  .
  Русское искусство XX века. — М.: Трилистник, 2000. — 223 с. — ISBN 5-89480-031-5
  .
• // Литературная энциклопедия терминов и понятий / Под ред. А. Н. Николюкина
  . — Институт научной информации по общественным наукам РАН
  : Интелвак, 2001. — Стб. 1011—1014. — 1596 с. — ISBN 5-93264-026-X
  .
• Кларк Катерина.
  
  Советский роман: история как ритуал. — Екатеринбург: Изд-во Урал. гос. ун-та, 2002. — 262 с.
• Круглова Т. А.
  Искусство соцреализма как культурно-антропологическая и художественно-коммуникативная система: исторические основания, специфика дискурса и социокультурная роль / Автореферат диссертации на соискание учёной степени доктора философских наук
  / Екатеринбург, 2005. — 46 с.
• Фоменко Андрей.
  Монтаж, фактография, эпос: Производственное движение и фотография. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 2007. — 374 с. — ISBN 978-5-288-04378-9
  .
• Морозов А. И.
  
  Соцреализм и реализм. — М.: Галарт
  , 2007. — 271 с. : цв. ил. — ISBN 978-5-269-01051-9
  .
• Тимофеев Л. И.
  
  , Тураев С. В.
  
  Социалистический реализм
  // Краткая литературная энциклопедия
  / Гл. ред. А. А. Сурков. Т. 7: «Советская Украина» — Флиаки. — М.: Советская энциклопедия
  . — 1972. — Стб. 92–101.

Статья рассматривает основные принципы и цели социалистического реализма, а также его характерные черты в литературе, с примерами произведений и критикой данного направления искусства.

Социалистический реализм это
творческий метод литературы и искусства 20 века, познавательная сфера которого ограничивалась и регламентировалась задачей отражать процессы переустройства мира в свете коммунистического идеала и марксистско-ленинской идеологии.

Цели социалистического реализма

Социалистический реализм — основной официально (на государственном уровне) признанный метод советской литературы и искусства, цель которого — запечатлеть этапы строительства советского социалистического общества и его «движения к коммунизму». В течение полувека существования во всех развитых литературах мира социалистический реализм стремился занять ведущее положение в художественной жизни эпохи, противопоставляя свои (якобы единственно верные) эстетические принципы (принцип партийности, народность, исторический оптимизм, социалистический гуманизм, интернационализм) всем иным идейно-художественным принципам.

История возникновения

Отечественная теория социалистического реализма берет начало с «Основ позитивной эстетики» (1904) А. В. Луначарского, где искусство ориентируется не на сущее, а на должное, и творчество приравнивается к идеологии. В 1909 Луначарский один из первых назвал повесть «Мать» (1906-07) и пьесу «Враги» (1906) М. Горького «серьезными работами социального типа», «знаменательными произведениями, значение которых в развитии пролетарского искусства когданибудь учтется» (Литературный распад, 1909. Книга 2). Критик первый привлек внимание к ленинскому принципу партийности как определяющему в строительстве социалистической культуры (статья «Ленин» Литературная энциклопедия, 1932. Том 6).

Термин «Социалистический реализм» впервые появился в передовой статье «Литературной газеты» от 23 мая 1932 (автор И. М. Гронский). И.В. Сталин повторил его на встрече с писателями у Горького 26 октября того же года, и с этого момента понятие получило широкое распространение. В феврале 1933 Луначарский в докладе о задачах советской драматургии подчеркивал, что социалистический реализм «насквозь отдается борьбе, он весь насквозь—строитель, он уверен в коммунистическом будущем человечества, верит в силы пролетариата, его партии и вождей» (Луначарский А. В. Статьи о советской литературе, 1958).

Отличие социалистического реализма от буржуазного

Программным явилось и его утверждение, что «революционный романтизм должен входить в литературное творчество как составная часть» социалистический реализм (там же). В преддверии съезда, узаконившего термин, поиски его определяющих принципов квалифицировались как «Борьба за метод» — под таким названием в 1931 вышел один из сборников рапповцев. В 1934 была опубликована книга «В спорах о методе» (с подзаголовком «Сборник статей о социалистическом реализме»). В 1920-х шли дискуссии о художественном методе пролетарской литературы между теоретиками Пролеткульта, РАПП, ЛЕФа, ОПОЯЗа. Пафосом борьбы были «насквозь» пронизаны выдвигавшиеся теории «живого человека» и «производственного» искусства, «учебы у классиков», «социального заказа».

Расширение понятия социалистический реализм

Острые споры продолжалась в 1930-х (о языке, о формализме), в 1940-50-х (главным образом в связи с «теорией» бесконфликтности, проблемой типического, «положительного героя»). Характерно, что дискуссии по тем или иным вопросам «художественной платформы» часто касались политики, были связаны с проблемами эстетизации идеологии, с обоснованием авторитаризма, тоталитаризма в культуре. Десятилетия длился спор о том, как соотносятся романтизм и реализм в социалистическом искусстве. С одной стороны, речь шла о романтике как «научно обоснованной мечте о будущем» (в этом качестве романтику на определенном этапе стал подменять «исторический оптимизм»), с другой — предпринимались попытки выделить особый метод или стилевое течение «социалистического романтизма» со своими познавательными возможностями. Эта тенденция (обозначенная еще Горьким и Луначарским) вела к преодолению стилевой монотонности и к более объемной трактовке сущности социалистического реализма в 1960х.

Стремление к расширению понятия социалистический реализм (а вместе с тем и к «расшатыванию» теории метода) обозначилось в отечественном литературоведении
(под влиянием аналогичных процессов в зарубежной литературе и критике) на Всесоюзном совещании по вопросам социалистического реализма (1959): И. И. Анисимов подчеркнул свойственную эстетической концепции метода «большую гибкость» и «широту», что диктовалось стремлением преодолеть догматические постулаты. В 1966 в ИМ ЛИ проходила конференция «Актуальные проблемы социалистического реализма» (см. одноименный сборник, 1969). Активная апологетика социалистического реализма одними докладчиками, критико-реалистического «типа творчества» —другими, романтического — третьими, интеллектульного — четвертыми, — свидетельствовала о явном стремлении раздвинуть рамки представлений о литературе социалистической эпохи.

Отечественная теоретическая мысль находилась в поисках «широкой формулировки творческого метода» как «исторически открытой системы» (Д. Ф. Марков). Итоговая дискуссия развернулась в конце 1980-х. К этому времени был окончательно утрачен авторитет уставного определения (оно стало ассоциироваться с догматизмом, некомпетентным руководством в сфере искусства, диктатом сталинщины в литературе—«заказным», государственным, «казарменным» реализмом). Опираясь на реальные тенденции развития отечественной литературы, современные критики считают вполне правомерным говорить о социалистическом реализме как о конкретно-историческом этапе, художественном направлении в литературе и искусстве 1920-50-х. К социалистическому реализму относили В. В. Маяковского, Горького, Л. Леонова, Фадеева, М. А. Шолохова, Ф. В. Гладкова, В. П. Катаева, М. С. Шагинян, Н. А. Островского, В. В. Вишневского, Н. Ф. Погодина и др.

Новая ситуация возникла в литературе второй половины 1950-х на волне XX съезда партии, заметно подточившего основы тоталитаризма и авторитарности. Из социалистических канонов «выламывалась» русская «деревенская проза», изображавшая крестьянскую жизнь не в ее «революционном развитии», а напротив, в условиях социального насилия и деформации; литература рассказывала и страшную правду о войне, разрушая миф о казенной героике и оптимизме; по-иному предстали в литературе гражданская война и многие эпизоды отечественной истории. Дольше всех цеплялась за догматы социалистического реализма «производственная проза».

Важная роль в наступлении на сталинское наследство принадлежит в 1980-е так называемой «задержанной», или «реабилитированной», литературе — не опубликованным в свое время произведениям А. П. Платонова, М. А. Булгакова, АЛ. Ахматовой, Б. Л. Ластернака, В. С. Гроссмана, А. Т. Твардовского, А. А. Бека, БЛ. Можаева, В. И. Белова, М. Ф. Шатрова, Ю. В. Трифонова, В. Ф. Тендрякова, Ю. О. Домбровского, В. Т. Шаламова, А. И. Приставкина и др. Разоблачению социалистического реализма способствовал отечественный концептуализм (соцарт).

Хотя социалистический реализм «исчез как официальная доктрина с крушением Государства, частью идеологической системы которого он являлся», этот феномен остается в центре исследований, рассматривающих его «как составной элемент советской цивилизации», — полагает парижский журнал «Revue des etudes slaves». Популярный на Западе ход мыслей — попытка связать истоки социалистического реализма с авангардом, как и стремление обосновать сосуществование двух тенденций в истории советской литературы: «тоталитарной» и «ревизионистской».