У этого термина существуют и другие значения, см. Реализм
.
. « Трубачи Первой конной Армии», 1934 год
Социалисти́ческий
реали́зм, соцреали́зм — основной
художественный метод, использовавшийся
в искусстве
Советского Союза начиная
с 1930-х годов, разрешенный, либо
рекомендованный, либо навязываемый (в
разные периоды развития
страны) государственной цензурой,
поэтому и тесно связанный с идеологией
и пропагандой. Он был официально одобрен
с 1932
года партийными органами
в литературе и искусстве.
Параллельно ему существовало неофициальное
искусство СССР.
описывать реальность
«точно, в соответствии с конкретным
историческим революционным развитием».
согласовывать свое
художественное выражение с темами
идеологических реформ и воспитанием
трудящихся в социалистическом духе.
№1 Положением , характеризующим новаторство в культуре является :
1)сохранение лучших элементов старого в культуре, создание нового, что приобретает общественную значимость
2)передача культурных ценностей от от поколения к поколению
3)накопление и передача неповторимых художественных произведений , научных открытий
4)выработка и использование человеком высоких технологий для достижения определенных целей
№2 Кризис — это такой экономической активности когда,
1)растут цены и доходы
2)появляется дефицит товара
3)падают объемы производства
4)повышается спрос вследствие инфляции
№3 к источникам права относится
1)программа политической партии
№4Высшую юридическую силу в системе российского законодательства имеет
4) постановления правительства РФ.
На этой странице сайта размещен вопрос №1 Положением , характеризующим новаторство в культуре является :1)сохранение лучших элементов старого в культуре, создание нового, что приобретает общественную значимость2)передача культурных ценност? из категории
Обществознание с правильным ответом на него. Уровень сложности вопроса
соответствует знаниям учеников 10 — 11 классов. Здесь же находятся ответы по
заданному поиску, которые вы найдете с помощью автоматической системы.
Одновременно с ответом на ваш вопрос показаны другие, похожие варианты по
заданной теме. На этой странице можно обсудить все варианты ответов с другими
пользователями сайта и получить от них наиболее полную подсказку.
Горький как основоположник социалистического реализма
Горький
вошел в историю русской и мировой
литературы как основоположник нового
художественного метода, который получил
наименование социалистического реализма.
Необычный
подход к изображению русской жизни и
героический пафос романтических
произведений писателя привели критику
еще в начале 1900-х годов к утверждению:
горьковское творчество выходит за рамки
реализма XIX века. Овладение
марксистским взглядом на мир содействовало
углублению художественных открытий
Горького.
Новаторские
черты горьковского творчества наиболее
ярко проявились в романе «Мать» и
в пьесе «Враги», которые обычно
называют первыми произведениями социалистического
реализма. Их идейно- художественные
особенности характерны и для
социалистического реализма.
Изменился
взгляд на роль народа в историческом
процессе. Народ для Горького – активный
деятель истории. Пролетариат рассматривается
им как основная сила в современной
революционной борьбе. Литература XIX века
знакомила главным образом с тем, как
жизнь ломает, губит человека. Изображая
мрачную жизнь царской России, Горький
и в раннем, и в более позднем творчестве
стремится показать, как человек
сопротивляется житейским обстоятельствам,
как выражает протест против социального
гнета и несправедливости.
Наблюдая
за ростом народной активности, писатель
выдвинул перед современной литературой
задачу возвестить о рождении «нового
психологического типа, идущего создать
новую жизнь». Сам он не только заговорил
о появлении новых людей, но и изобразил
их ( Нил – «Мещане», Павел и
Ниловна – «Мать», Синцов, Греков
– «Враги»). « Рабы перерождаются в
людей – вот новый смысл жизни!»- утверждал
Горький.
В
произведениях Горького изменилось
познание «трех действительностей»-
прошлого, настоящего, будущего. Раскрытие
связей настоящего с прошлым, которое
его подготовило, и с будущим, в которое
оно неизбежно устремлено, было издавна
присуще классической литературе. И все
же представители реалистической
литературы XIX века сосредоточивали
свое преимущественное внимание на
критике прошлой и современной жизни
(отсюда известное наименование «критический
реализм»).
Особое
значение в творчестве Горького приобрело
соотнесение отдельной человеческой
судьбы с поступательным ходом истории,
с основными тенденциями развития
общественной жизни. У предшественников
писателя веяния нового времени связывались
обычно с судьбами интеллигентов. С ее
лучшими представителями. У Горького в
соответствии с самой действительностью XIX века
веяния нового отражаются на судьбе
обычных, рядовых людей – трудящейся
массы. Роман «Мать» показал, как
развивались и закалялись воля и разум
простого человека. Горький любил
изображать «потревоженных»
временем людей («Жизнь Матвея
Кожемякина», «Лето»). Он видел, что
ветер революции 1905 года проник даже в
самые отдаленные, глухие уголки страны.
Разбудив и город. И деревню. Литература
критического реализма напоминала о
творческих силах и возможностях, таящихся
в народе; литература социалистического
реализма утверждала, что наступает
пора, когда духовное богатство народа
начинает проявляться в полную силу.
В
творчестве Горького изменилось само
изображение характера человека. Он
продолжал традицию классиков, раскрывавших
в своих произведениях социальную
обусловленность психологии, внутреннего
мира людей («Обломов» и др.). Но, овладевая
одним из величайших завоеваний реализма
— психологизмом, Горький внес нечто
новое в его социальное обоснование.
Художник- марксист обратил особое
внимание на классовую сущность
изображаемых характеров. В его творчестве
многообразно подчеркнута классовая
обусловленность психологии людей,
которая проявлялась в их мышлении,
нравственных представлениях, поведении
и порой в речи.
Реализм
социалистический внес в литературу
новое, марксистское понимание исторического
процесса, более глубокое постижение
социальных мотивов поведения человека.
Это был реализм, окрыленный устремлением
в будущее, проникнутый социально –
историческим оптимизмом.
Социалистический реализм – художественный
метод, основанный на социалистической
концепции мира и человека, в изобразительном
искусстве проявил свою претензию быть
единственным приемом творчества в 1933
г. Автором термина стал великий
пролетарский писатель, как было принято
именовать А. М. Горького, который писал,
что художник должен быть и акушеркой
при рождении нового строя и могильщиком
для старого мира.
В конце 1932 г. на выставке «Художники
РСФСР за 15 лет» были представлены все
тенденции советского искусства. Большой
раздел посвящался революционному
авангарду. На следующей выставке
«Художники РСФСР за 15 лет» в июне 1933 г.
были выставлены только произведения
«нового советского реализма». Началась
критика формализма, под которым
подразумевались все авангардистские
течения, она носила идеологический
характер. В 1936 г. конструктивизм,
футуризм, абстракционизм были названы
высшей формой дегенерации.
Созданные профессиональные организации
творческой интеллигенции – Союз
художников, Союз писателей и др. –
формулировали нормы и критерии, исходя
из требований спускаемых сверху
инструкций; художник – писатель,
скульптор или живописец – должен был
творить в соответствии с ними; художник
должен был служить своими произведениями
строительству социалистического
общества.
Литература и искусство социалистического
реализма являлись инструментом партийной
идеологии, были формой пропаганды.
Понятие «реализм» в этом контексте
означало требование изображения «правды
жизни», критерии же правды вытекали не
из собственного опыта художника, а
определялись партийным взглядом на
типичное и достойное. В этом состояла
парадоксальность соцреализма:
нормативность всех сторон творчества
и романтизм, который уводил от программной
действительности в светлое будущее,
благодаря которой в СССР возникла
фантастическая литература.
Соцреализм в изобразительном искусстве
зарождался в плакатном искусстве первых
лет советской власти и в монументальной
скульптуре послевоенного десятилетия.
Если раньше критерием «советскости»
художника была его приверженность
большевистской идеологии, то теперь
стала обязательной принадлежность к
методу социалистического реализма. В
соответствии с этим и Кузьма Сергеевич
Петров-Водкин
(1878-1939), автор таких
картин как «1918 год в Петрограде» (1920),
«После боя» (1923), «Смерть комиссара»
(1928), стал чужим для созданного Союза
художников СССР, вероятно, из-за влияния
на его творчество традиций иконописания.
Принципы соцреализма – народность;
партийность; конкретность – определили
тематику и стилистику пролетарского
изобразительного искусства. Наиболее
популярными сюжетами были: быт Красной
Армии, рабочих, крестьянства, деятелей
революции и труда; индустриальный
город, промышленное производство,
занятия спортом и др. Считая себя
наследниками «передвижников»,
художники-соцреалисты шли на фабрики,
заводы, в красноармейские казармы,
чтобы непосредственно наблюдать жизнь
своих персонажей, зарисовывать ее,
используя «фотографический» стиль
изображения.
Художники иллюстрировали многие события
истории большевистской партии, не
только легендарные, но и мифические.
Например, картина В. Басова «Ленин среди
крестьян с. Шушенского» изображает
вождя революции, ведущего во время
своей сибирской ссылки явно крамольные
беседы с сибирскими крестьянами. Однако,
Н. К. Крупская в своих воспоминаниях не
упоминает, чтобы Ильич занимался там
пропагандой. Время культа личности
привело к появлению огромного числа
произведений, посвященных И. В. Сталину,
например, картина Б. Иогансона «”Наш
мудрый вождь, учитель дорогой”. И.В.
Сталин среди народа в Кремле» (1952).
Жанровые картины, посвященные повседневной
жизни советских людей, изображали ее
значительно более благополучной, чем
на самом деле.
Великая отечественная война привнесла
в советское искусство новую тему
возвращения фронтовиков и послевоенной
жизни. Партия ставила перед художниками
задачу изображения Народа-победителя.
Некоторые из них, по-своему поняв эту
установку, рисовали нелегкие первые
шаги фронтовика в мирной жизни, точно
передавая приметы времени и эмоциональное
состояние человека, уставшего от войны
и отвыкшего от мирного быта. Примером
может быть картина В. Васильева
«Демобилизованная» (1947).
Смерть Сталина вызвала изменения не
только в политике, но и в художественной
жизни страны. Начинается недолгий этап
т.н. лирического, или маленковского
(по имени Г. М. Маленкова, председателя
Совета министров СССР), «импрессионизма».
Это искусство «оттепели» 1953 – начала
1960-х гг. Происходит реабилитация
повседневности, освобожденной от
строгих предписаний и от тотальной
однородности. В тематике картин
прослеживается бегство от политики.
Художник Гелий Коржев
, 1925 г.р.,
уделяет внимание семейным отношениям,
в том числе и конфликтным, теме прежде
запретной («В приемной», 1965). Необычайно
много стало появляться полотен с
сюжетами о детях. Особенно интересны
картины «зимнего детского» цикла. Валерьяна Жолток
«Зима пришла»
(1953) изобразила трех детей разного
возраста, с энтузиазмом собирающихся
на каток. Алексей Ратников
(«Нагулялись», 1955) нарисовал детей из
детского садика, возвращающихся с
прогулки в парке. Шубки детей, гипсовые
вазы на парковой ограде передают колорит
времени. Маленький мальчик с трогательной
тоненькой шейкой на картине Сергея
Тутунова
(«Зима пришла. Детство»,
1960) восхищенно рассматривает за окном
первый снег выпавший накануне.
В годы «оттепели» возникло другое новое
направление в соцреализме – суровый
стиль
. Сильный протестный элемент,
заключенный в нем, дает некоторым
историкам искусства трактовать его
как альтернативу соцреализму. Суровый
стиль первоначально испытывал огромное
влияние идей ХХ съезда. Главный смысл
раннего сурового стиля состоял в
изображении Правды, противопоставленной
Лжи. Лаконичность, монохромность и
трагизм этих картин был протестом
против красивой беззаботности сталинского
искусства. Но при этом сохранялась
верность идеологии коммунизма, но это
был внутренне мотивированный выбор.
Романтизация революции и будней
советского общества формировали главную
сюжетную линию картин.
Стилистическими признаками этого
течения были специфическая суггестивность:
замкнутость, спокойствие, молчаливая
усталость героев полотен; отсутствие
оптимистической открытости, наивности
и инфантильности; сдержанная «графическая»
палитра красок. Наиболее яркими
представителями этого искусства были
Гелий Коржев, Виктор Попков, Андрей
Яковлев, Таир Салахов. С начала 1960-х гг.
– специализация художников сурового
стиля на т.н. коммунистических гуманистов
и коммунистических технократов. Темами
первых были обычные будни обычных
людей; задачей вторых была героизация
трудовых будней рабочих, инженеров,
ученых. К 1970-м гг. выявилась тенденция
эстетизации стиля; из общего русла
выделился «деревенский» суровый стиль,
сконцентрировавший свое внимание не
столько на буднях тружеников села,
сколько на жанрах пейзажа и натюрморта.
К середине 1970-х гг. появилась и официальная
версия сурового стиля: портреты
руководителей партии и правительства.
Тогда же начинается вырождение этого
стиля. Он тиражируется, исчезает глубина
и драматизм. Большинство оформительских
проектов дворцов культуры, клубов,
спортивных объектов осуществляется в
жанре, который вполне можно именовать
«псевдо-суровым стилем».
В рамках соцреалистического
изобразительного искусства работало
много талантливых художников, отразивших
в своем творчестве не только официальную
идеологическую составляющую разных
периодов советской истории, но и духовных
мир людей уже ушедшей эпохи.
А1. Подчеркивая многообразие, сложность и неоднородность общества, ученые характеризуют его как;
2) часть природы;
3) материальный мир;
А2. Верны ли суждения?
А. В индустриальном обществе высоко ценятся индиви дуальные качества личности, поощряются инициатива и предприимчивость.
Б. В индустриальном обществе коллективные начала пре обладают над частными интересами,
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) верны оба суждения;
4) оба суждения неверны.
A3. Изучению внутреннего духовного мира человека посвящена наука:
А4. Все то, что создано человеком на протяжении всей его истории, называется:
А5. Искусство как элемент духовной сферы человеческого общества характеризует признак:
1) отражение действительности в образно-символической форме;
2) выполнение функции социального управления;
3) опора на веру в сверхъестественное;
4) всестороннее объяснение событий и явлений.
А6. Верны ли суждения?
А. Достижения элитарной культуры и массовой культуры не взаимодействуют друг с другом.
Б. Потребители элитарной культуры могут проявлять инте рес к достижениям массовой культуры.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) верны оба суждения;
4) оба суждения неверны.
А7. Предписания снимать пальто и шляпу при посещении театра, не шуметь во время спектакля иллюстрируют социальные нормы:
4) традиций и обычаев.
А8. Утверждение «Если весна была полноводной, то лето будет урожайным» служит примером:
1) научного наблюдения;
2) народной приметы;
3) логического умозаключения;
4) научного закона.
А9. Элитарную культуру характеризует признак:
1) ориентация на извлечение прибыли;
2) навязывание упрощенных «версий жизни»;
3) нацеленность на социальную борьбу;
4) доступность узкому кругу знатоков.
А10. Область духовной деятельности человека, направленная на постижение закономерностей развития природы, общества и мышления, называется:
1) искусство; 2) наука; 3)религия; 4) паранаука.
All. Все виды преобразовательной деятельности человека и общества, а также ее результаты — это:
3) духовная культура;
AI2. Первоначальное значение слова «культура» — это:
1) создание искусственных материалов;
2) способы обработки земли;
3) правила поведения в обществе;
4) духовный мир личности.
А13. Основными функциями культуры являются:
1) регулирующая функция (регулирование поведения чело века, образцы поведения и ценности);
2) образовательно-воспитательная функция (уровень культу ры личности определяется приобщением к культурному наследию);
3) интегративная функция (культура сплачивает людей, обес печивает целостность общества);
4) все перечисленные выше.
AI4. Новаторство в культуре — это:
1) сохранение лучших элементов старого в культуре, при ращение культурного богатства в процессе творчества, создание нового в культуре, что приобретает обществен ную значимость;
2) передача культурных ценностей от поколения к поколению;
3) накопление и передача неповторимых художественных произведений, научных открытий, идей;
4) возвышение искусства над политикой, наукой, моралью.
А15. Мировой религией является:
1) зороастризм; 2) буддизм; 3) индуизм; 4) кришнаизм.
А16. Верны ли суждения?
А. Высокая сложность содержания и формы отличает про изведения народной культуры.
Б. Идеи социального протеста часто присутствуют в произ ведениях элитарной культуры.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) верны оба суждения;
4) оба суждения неверны.
А17. Преемственность в развитии культуры отражает пример:
1) проектирование здания фондовой биржи;
2) создание скульптуры царя Петра I;
3) съемка фильма «Пираты Карибского моря»;
4) традиция встречи Нового года.
А18. Право на свободу совести осуществляется при выборе:
1) выпускником школы рабочей специальности;
2) религиозных или атеистических убеждений;
3) технической направленности получаемого образования;
4) профиля открываемой фирмы.
А19. Верны ли суждения?
А. Человеческую культуру называют второй (искусственной) природой.
Б. Способом решения экологических проблем современного общества является отказ от развития научных исследо ваний.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) верны оба суждения;
4) оба суждения неверны.
А20. Новаторство в развитии культуры отражает пример:
1) прочтение классического романа;
2) изобретение персонального компьютера;
3) рождественское гадание;
4) проведение церковного обряда.
А21. Слова «триллер», «шоумен» отражают продукты, произведенные в рамках культуры:
2) элитарной; 3)народной; 4) экранной.
BI. Запишите слово, пропущенное в схеме.
Образование в РФ:
В2. Какие положения являются неверными?
1) все элементы материальной и духовной культуры нераз рывно связаны между собой;
2) культура представляет меру человеческого в человеке;
3) каждое поколение отбирает культурные традиции и цен ности, накапливает и сохраняет их;
4) каждое поколение создает свои образцы культуры, не опи раясь на опыт предшествующих поколений;
5) вера в Бога для каждого человека должна стать обяза тельной.
В3. Установите соответствие между элементами левого и пра вого столбиков: к каждой позиции, данной в первом столбике, подберите соответствующую позицию из второго столбика.
Явление духовной жизни
1) концерт этнографического ансамбля
2) компьютерная игра
3) былины об Илье Муромце
4) концерт симфонической музыки
5) выставка авангардной живописи .
В4. Потребности человека, заключающиеся в познании окру жающего мира, творческом самовыражении и нравственном само совершенствовании, называются:
А1. Социологи называют массовую культуру коммерческой, потому что она:
1) способна приносить прибыль;
2) формирует мировоззрение; 3) объективно отражает события и процессы;
4) нацеливает на социальные изменения.
А2. Примером этических норм в науке служит высказывание:
1) «Возлюби ближнего своего как самого себя»;
2) «Платон мне друг, но истина дороже»;
3) «На Бога надейся, а сам не плошай»;
4) «Не сотвори себе кумира».
A3. Верны ли суждения?
А. Культурой называют совокупность всего созданного че ловечеством на протяжении всей своей истории.
Б. Культурой называют все виды преобразовательной деятель ности человека и общества, а также все их результаты.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) верны оба суждения;
4) оба суждения неверны.
А4. Совокупность всего того, что создано человеком, обозна чается понятием:
А5. Развитие природы, общества и мышления в наиболее обобщенном виде изучает:
А6. Верны ли суждения?
А. Духовная деятельность современного человека изменяет все, что существует в природе.
Б. Формой существования и передачи духовной культуры могут быть только материальные предметы.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) верны оба суждения;
4) оба суждения неверны.
А7. Известно, что многие слова русского языка пришли в него из других языков. Данный факт из истории культуры свидетельствует:
1) о сохранении самобытности;
2) возрождении традиций;
3) национальной изоляции;
4) взаимном обогащении.
А8. К области гуманитарных относится наука:
А9. Преемственность в развитии культуры иллюстрирует пример;
1) изучение в школе «Преступления и наказания» Ф. М. До стоевского;
2) изобретение самолета братьями Райт;
3) создание новой технологии обработки камня;
4) проектирование телевизионной башни.
А10. Только искусству как виду духовной деятельности свой ственно:
1) устанавливать закономерности развития природы и общества;
2) создавать принципиально новые отрасли производства;
3) отражать действительность в понятиях;
4) утверждать ценность личностного образного восприя тия мира.
А11. Верны ли суждения?
А. Высокая сложность содержания и формы отличает про изведения народной культуры.
Б. Идеи социального протеста часто присутствуют в произ ведениях народной культуры.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) верны оба суждения;
4) оба суждения неверны.
А12. Согласно российским законам религиозное обучение за прещается проводить:
1) факультативно в любом учебном заведении;
2) частным образом на дому;
3) в некоторых негосударственных учебных заведениях;
4) на обязательных уроках в общеобразовательной школе.
А13. Верны ли суждения?
А. Средства массовой информации в современном обществе знакомят население страны с достижениями культуры и искусства.
Б. Средства массовой информации в современном обществе влияют на формирование общественного мнения.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) верны оба суждения;
4) оба суждения неверны.
А14. К национальным религиям относится:
А15. В деятельности фольклорных музыкальных коллективов проявляется форма культуры:
1) массовая; 2) народная; 3)экранная; 4) элитарная.
А16. Кинофильмы этого российского режиссера критика от носит к явлению элитарной культуры:
1) Н. Михалков; 2) Э. Рязанов; 3) А. Тарковский; 4) В. Наумов.
А17. Термин «культура» первоначально означал:
1) создание искусственных материалов;
2) правила поведения в обществе;
3) естественную среду обитания;
4) способы обработки земли.
AI8. Какое положение характеризует явление новаторства в культуре:
1) передача культурных ценностей от поколения к поколению;
2) накопление и передача неповторимых художественных произведений, научных открытий, идей;
3) сохранение лучших элементов старого в культуре, при ращение культурного богатства в процессе творчества, создание нового в культуре, что приобретает обществен ную значимость;
4) правильного ответа нет.
А19. Культура, которую создают анонимные авторы, часто не имеющие профессиональной подготовки, называется:
1) элитарной; 2) духовной; 3) массовой; 4)народной.
А20. Какие этические нормы и принципы являются универ сальными для ученых?
1) научная честность и корректность в сборе эксперимен тальных данных;
2) отказ от присвоения чужих идей и результатов исследо ваний;
3) отстаивание своих научных данных в любой научной среде;
4) все перечисленное выше.
А21. Право на свободу совести предполагает:
1) открытие собственного дела;
2) выбор выпускником школы рабочей специальности;
3) выбор религиозных или атеистических убеждений;
4) обучение в специализированной школе.
В1. Запишите слово, пропущенное в схеме:
В2. Найдите в приведенном списке средства массовой инфор мации и запишите цифры в порядке возрастания.
1) аналитический сборник статей;
2) телеграфная станция;
3) телевизионный канал;
4) проведение театрального фестиваля;
5) концерт эстрадной музыки;
6) ежедневная радиопередача.
В3. Приведите три примера проявления интеграции культуры в современном мире.
Живопись и графика
» (1930) И. Бродского
- Вучетич, Евгений Викторович
- Конёнков, Сергей Тимофеевич
[12]
Мухина, Вера Игнатьевна
Томский, Николай Васильевич
Памятник советскому солдату в
Трептов-парке
(Берлин)
Скульптура у Мавзолея Мао Цзедуна
, Пекин (Китай)
Девушка с веслом. Парк Горького, 2009 год
Ярким представителем в ГДР был композитор Ханс Эйслер
, написавший множество песен, маршей и баллад.
1 июня 2021 года группой Till Lindemann был выпущен сингл «Ich hasse Kinder» и клип на него. Клип был приурочен ко
дню защиты детей
.
Доклад М. Горького
на Первом Всесоюзном съезде советских писателей в 1934 году
Максим Горький писал о социалистическом реализме следующее:
«Для наших писателей жизненно и творчески необходимо встать на точку зрения, с высоты которой — и только с её высоты — ясно видимы все грязные преступления капитализма, вся подлость его кровавых намерений и видно все величие героической работы пролетариата-диктатора».
Он же утверждал:
Горький считал, что главной задачей социалистического реализма является воспитание социалистического, революционного взгляда на мир, соответствующего ощущения мира.
Так что же можем мы, литераторы, мастера слова, гуманисты, избравшие методом своего творчества самый передовой и испытанный метод социалистического реализма?
В СССР к социалистическим реалистам относили также таких зарубежных авторов (преимущественно коммунистов), как Анри Барбюс
, Луи Арагон
, Мартин Андерсен-Нексе
, Бертольт Брехт
, Иоганнес Бехер
, Анна Зегерс
, Мария Пуйманова
, Джеймс Олдридж
, Пабло Неруда
, Жоржи Амаду
, Назым Хикмет
и другие.
Социалистический реализм
Понятие и основоположники социалистического реализма. Характерные особенности соцреализма в литературе.
Нестерова И. А. Социалистический реализм // Энциклопедия Нестеровых
Определение с точки зрения официальной идеологии
Впервые официальное определение социалистического реализма дано в Уставе Союза Писателей СССР, принятом на Первом съезде СП:
Социалистический реализм, являясь основным методом советской художественной литературы и литературной критики, требует от художника правдивого, исторически-конкретного изображения действительности в её революционном развитии. Причём правдивость и историческая конкретность художественного изображения действительности должны сочетаться с задачей идейной переделки и воспитания в духе социализма.
Это определение и стало исходным пунктом для всех дальнейших интерпретаций вплоть до 1980-х годов.
«Искусство принадлежит народу. Оно должно уходить своими глубочайшими корнями в самую толщу широких трудящихся масс. Оно должно быть понятно этим массам и любимо ими. Оно должно объединять чувство, мысль и волю этих масс, подымать их».
( Берлин
)
- Народность
. Под этим подразумевалась как понятность литературы для простого народа, так и использование народных речевых оборотов и пословиц
[9]
.
Портрет Владимира Ленина
, 1949, Чеслав ЗнамеровскийИдейность
. Показать мирный быт народа, поиск путей к новой, лучшей жизни, героические поступки с целью достижения счастливой жизни для всех людей.
- Конкретность
. В изображении действительности показать процесс исторического развития, который в свою очередь должен соответствовать материалистическому пониманию истории (в процессе изменения условий своего бытия люди меняют и своё сознание, отношение к окружающей действительности).
Метод включал в себя единство реализма и советской романтики, сочетая героическое и романтическое с «реалистическим утверждением подлинной правды окружающей действительности». Утверждалось, что таким образом гуманизм
«критического реализма» дополнялся «социалистическим гуманизмом».
Государство давало заказы, посылало в творческие командировки, организовывало выставки — таким образом, стимулируя развитие необходимого ему пласта искусства. Идея « социального заказа
» является частью соцреализма.
«Стиль нынешней советской официальной живописи именуется „социалистическим реализмом“. Самоё имя, очевидно, дано каким-либо начальником отдела искусств. Реализм состоит в подражании провинциальным дагерротипам третьей четверти прошлого столетия; „социалистический“ характер выражается, очевидно, в том, что, приёмами натянутых фотографий, воспроизводятся события, никогда не имевшие места. Нельзя без физического отвращения, смешанного с ужасом, читать стихи и повести или глядеть на снимки советских картин и скульптур, в которых чиновники, вооружённые пером, кистью или резцом, под надзором чиновников, вооружённых маузерами, прославляют „великих“ и „гениальных“ вождей, лишённых на самом деле искры гениальности или величия. Искусство сталинской эпохи останется наиболее наглядным выражением глубочайшего упадка пролетарской революции».
История возникновения и развития
, « Зелёные озёра
», 250 х 145 см, 1955
Основоположником, а позже одним из корифеев
соцреализма, в начале 1930-х годов был объявлен баталист
Митрофан Борисович Греков
. Его картина « В отряд к Будённому
» (1923), на наиболее востребованную в первой половине 1920-х годов тему борьбы в Гражданской войне
, считается первым образом соцреализма в живописи. В 1934 году, по инициативе Грекова была создана работающая по сей день Государственная студия военных художников
поставившая на поток создание картин военно-патриотической направленности.
На 1-м Всесоюзном съезде советских писателей в 1934 году Максим Горький
утверждал:
Горький в торжественной обстановке вернулся из эмиграции и возглавил специально созданный Союз писателей СССР
, куда вошли в основном писатели и поэты советской направленности.
- Луначарский А. В.
«Социалистический реализм»
— Доклад на 2-м пленуме Оргкомитета Союза писателей СССР 12 февраля 1933 года. « Советский театр
», 1933, № 2–3. - Лукач Г.
Социалистический реализм сегодня - Борьба за реализм в изобразительном искусстве 20-х годов. Материалы, документы, воспоминания / Под ред. П. Лебедева и В. Перельмана. — М.: Советский художник, 1962. — 403 с.
- Гройс Б. Е.
Стиль Сталин // Гройс Б. Е.
Утопия и обмен. — М.: Знак, 1993. — С. 78–82. — ISBN 5-87707-001-
0 Гройс Б. Е.
Gesamtkunstwerk Сталин. — М.
: Ad Marginem
, 2013. — 168 с. — ISBN 978-5-91103-153-4
. - Паперный Владимир
.
Культура Два. — М.: Новое литературное обозрение
, 1996. — 384 с. — ISBN 5-86793-013-0
. - Дёготь Екатерина
.
Русское искусство XX века. — М.: Трилистник, 2000. — 223 с. — ISBN 5-89480-031-5
. - // Литературная энциклопедия терминов и понятий / Под ред. А. Н. Николюкина
. — Институт научной информации по общественным наукам РАН
: Интелвак, 2001. — Стб. 1011—1014. — 1596 с. — ISBN 5-93264-026-X
. - Кларк Катерина.
Советский роман: история как ритуал. — Екатеринбург: Изд-во Урал. гос. ун-та, 2002. — 262 с. - Круглова Т. А.
Искусство соцреализма как культурно-антропологическая и художественно-коммуникативная система: исторические основания, специфика дискурса и социокультурная роль / Автореферат диссертации на соискание учёной степени доктора философских наук
/ Екатеринбург, 2005. — 46 с. - Фоменко Андрей.
Монтаж, фактография, эпос: Производственное движение и фотография. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 2007. — 374 с. — ISBN 978-5-288-04378-9
. - Морозов А. И.
Соцреализм и реализм. — М.: Галарт
, 2007. — 271 с. : цв. ил. — ISBN 978-5-269-01051-9
. -
Тимофеев Л. И.
,
Тураев С. В.
Социалистический реализм
// Краткая литературная энциклопедия/ Гл. ред. А. А. Сурков. Т. 7: «Советская Украина» — Флиаки. — М.:
Советская энциклопедия
. — 1972. — Стб. 92–101.
Понятие и истоки соцреализма в литературе ХХ века
Соцреализм – это направление в искусстве и литературе популярный в XX веке. Он был распространен в искусстве СССР и социалистических стран.
Социалистический реализм или кратко соцреализм появился в XX веке на фоне сложных социально-экономических перемен, в том числе и прекращение НЭПа. Соцреализм был закреплен как направление литературы и искусства в 1934 году. Однако первый раз термин «Социалистический реализм» увидел свет в 1932 году в «Литературной газете» в статье И. Гронского. Его появление связано с Постановлением ЦК ВКП(б) от 23 апреля 1932 года «О перестройке литературно-художественных организаций». Соцреализм – метод в литературе, предложенный своим потенциальным последователям как готовый. Его основным идеологом стал А. В. Луначарский. Он был революционером и значимым политическим деятелем в СССР.
Впервые официальное определение социалистического реализма дано в Уставе СП СССР, принятом на Первом съезде Союза Писателей. Официальное определение соцреализма приведено ниже.
Социалистический реализм
, являясь основным методом советской художественной литературы и литературной критики, требует от художника правдивого, исторически-конкретного изображения действительности в её революционном развитии. Причём правдивость и историческая конкретность художественного изображения действительности должны сочетаться с задачей идейной переделки и воспитания в духе социализма.
Термин соцреализм был официально утвержден Иосифом Виссарионовичем Сталиным. После этого именно соцреализм стал основой советской культуры и искусства на целые 60 лет. Долгие годы шли споры о методе соцреализма, о его сочетаемости с другими направлениями, оттачивались средства, методы выражения мысли советских писателей.
Соцреализм в литературе был распространен до 50-х годов. После смерти Сталина значение социалистического реализма в литературе значительно снизилось.
Особенности соцреализма в литературе
Социалистический реализм литературе
обладал рядом особенностей, позволившим ему успешно балансировать между партийной догматикой, высоконравственной литературой и правдивым отражением советской действительности. После развала СССР стало модно очернять социалистический реализм, показывать его как искусственное и не жизнеспособное направление в искусстве. Однако это не имеет ничего общего с настоящей природой соцреализма, с его структурой и особенностями.
К числу характерных черт социалистического реализма следует отнести следующее:
- Тесная связь с социалистической идеологией;
- Построение произведений преимущественно на основании жизненного опыта;
- Выражена связь с классической литературой XIX столетия;
- Прославление советского человека, как человека труда и высоких достижений.
К ключевым литературным произведения социалистического реализма относят «Мать» М. Горький, «Чапаев», «Мятеж» Д. Фурманова, «Разгром» А. Фадеева, «Как закалялась сталь» Н. Островского и т.д.
Особенностью соцреализма является его глубокая идейность, которая напрямую отражается в произведениях. В основу идей социалистического реализма легло следующее:
- В основе жизни общества лежит острая социальная борьба;
- В процессе исторического развития советский человек стремится к обществу равенства и всеобщего процветания;
- Основной движущей силой истории является человек;
- Коллектив способен победить любые невзгоды от природных катаклизмов до военного вмешательства врагов;
- Социалистический реализм тяготеет к периодам революционной активности.
Герои в произведениях писателей соцреалистов делятся на три группы:
- Герой революционер-интеллигент;
- Герой противник революции;
- Герой развивающийся.
